根据每方砚台的铭文和图刻以及材质，每一方砚都可以书写成一个传承故事。前书InkII0052石鼓砚，系道光辛丑年（1841年），由以精于金石著称，并以收藏石鼓砚为癖的朱善旗，以重金从历任乾隆、嘉庆、道光三朝大学士曹振镛(1755—1835)之孙曹绍棣之手购得。曹振镛之父更是在乾隆朝官至太子太保的曹文埴(1735—1798)。曹家父子从清乾隆二十五年(1760)到道光十五年(1835)，历三代皇帝，把持朝政75年，清王朝几乎有三分之一历史都在他们的影响之下。此砚在曹文埴时，已被视为曹家镇斋之宝，曹文埴特将其斋堂命名为“石鼓斋”。或许大清王朝的若干重要檄文就是用石鼓砚的浓墨写就。

    这方砚曾经不幸，在曹振镛去世5年之后，其孙子就将镇斋之宝转换主人。这方砚也十分有幸，它的第一新主人，是清代收藏大家朱为弼之子，家底雄厚，使石鼓砚在鸦片战争的战乱之后得以妥善保管起来。更有幸的是，在经历多次战争的洗礼之后，这方砚还保存到如今。

    汉建安十五年瓦砚，上有生活在明代万历年间（1573－1619）的一丘居士宫巍然以及清代的乾隆皇帝、大臣于敏中、王杰、金士松、陈孝泳以及宫廷砚石工师门应兆的铭文。其中，乾隆铭文为：“内府库藏，分典守各司，全不相授受。偶搜所弃，石泓复得三十，皆琼久，或端溪旧，或澄泥，乃识。天家何不有此瓦。虽非汉唐宋，亦二百年用以久，质古制古，兴墨宜佐我文房之四友。一以惕，是召公言；一以惭，非坡翁手；翁于二，犹以为多。题此纷呈，徒自丑。乾隆戊戌御题。”盖有乾隆的钤印“会心不远”、“ 德充符”、“大观”。显然，这段铭文是由砚石工师门应兆草拟并刻制。

    为了显示功绩，门应兆唯恐后人读起这段御铭时，称道乾隆皇帝而忘却自己，便在砚面不显眼的地方，加上了“子吾铭”三个小字。门应兆出身于端砚之乡的端州，为端石刻工，后捐为监生。因善界画楼阁、人物及花卉，并善写真，于乾隆四十一年（1776年），经军机大臣奏请，为编纂《西清砚谱》而到南书房负责挑选和绘刻各种砚品及撰文。就是这样一位被破格使用的砚石工师，并不感激皇恩浩荡，反而利用挑选砚台、篆刻铭文的便利，将一些具有重要历史价值的砚台排斥在《西清砚谱》之外，在给乾隆篆刻砚铭时故意留下暗记，以显示铭文由其草拟和刻制。