“山水”代表着传统的品格和精神，系着画者梦想的风筝，是心灵最后的家园。醒时梦中，“山水”的诗意何在？ 

       城市如春竹拔节般的成长，潜移着人的眼睛与心灵的异化。意识中的传统，生活在后现代的异乡，在异乡里描绘故国，画者的神游，画者精神放逐的意味，超过了绘画本身。 

       人的自觉意识，和自我意识的高扬是山水画创作中诗情的泉源。山水画的基础是国学。儒家的“仁者乐山，智者乐水”；老，庄的自然与人融合为一的观念，都是山水的精神。这种精神通过绘画语言来表达就是笔墨精神，中国的笔墨完全从书法文字而来，非营营朝市俗客所能窥其堂奥。 

      借鉴西画构成，于山水，我在“造化”和“心源”之间寻找我的家园。 
  
  
   《水龙吟》咏水意象 
      小流万折必东，   下埤据拘义不坠。源泉混涓，岂舍昼夜，逝者如斯。云影水光，追寻已远，人生长恨。洸乎无倔尽，决行若向，不惧赴，百仞谷。 

      天下莫柔如是，攻坚强莫之能胜。以出以入，鲜洁以就，似善似道。在水伊人，一船离恨，别意短长。盈无痕，但有扶心悲独，壮士不复。 
  
  《 水龙吟》咏山意象 
      关山笛里空空，高阁断雨残云横。听雨僧庐，行吟观瀑，南岭依旧。才映斜阳，又染霜红，一帘秋霁。恨灯花空老，非愁秋老，愁只在，山深处。羁旅不语重九，山色有无人已醉。遥岑远目，玉簪螺髻，不似阳朔。妩眉低黛，叠峰衔斗无极天望。漏永添意绪，山无重数，水东流去。 
  
   《踏莎行》咏云意象 
        云山娉婷，眷恋雨润，凝碧恐惊风吹散。月来云破弄影花，朦胧衣裳遮容面。纤云素娥，银河离恨，疏钟敲碎云瑰魄。归鸿无信云路永，今宵残梦西江月。 
  
   《破阵子》※山居二阕 
        望处烟村远舍，风敲竹曲秋晚。登岳长谣歌悲潜，鸿鹄高飞惊欲呼，居高声自远。蜩音流响林涧，砌虫细说潺媛。坐看江月天际流，山深吹笛时荏苒，险韵清凉诗。  
      

     小园徐行吟啸，兹山心怀嘉游。万树千花株前庭，兰蕙百盆滕盘根，抱卜论铅丹。穹窿重门阶静，下惟倾听鹃啼。采菊东篱好楚辞，非是草堂胜草堂。书远梦还无。 

     ※陈砀《乐书》云：“唐《破阵乐》，属龟兹部，秦王李世民所制”原乃七言 
绝句。晏殊始度入长短句。 
  
《踏莎行》寻找家园 
    东皋耕烟，绿杨庭院，朝凉舍远鸡相闻。独立策杖听滩声，南楼画角空阶雨。天外寒江，长亭别宴，故园昔日曲弓影。遥山恰映书炳烛，衡阳南雁乡魂黯。 

文/晏滔