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关闭窗口 说不清我为什么这样喜欢废墟。
我常常会面对一片断壁残垣发呆。
所有断缺的地方，都是我想象的空间。
那扇门，通向一个院子。
人丁兴旺的时候，这里一定很热闹。
而现在，只有一缕阳光静静地斜照着。
也许千百年来只有阳光来过此地。
（二）
同样，那道墙，用土坯构筑而成的墙，
那是一道院墙，
院子里面就是一座圆形的大厅，
相传唐僧在那里讲过经。
当初这里集居着许多民族，
不同的语言，不同的服饰，不同的信仰，
大家在这里和平相处。
（三）
我常常惊叹墙的不倒。
那有一种不屈服的精神。
象人一样。
一个人有了这种精神，
就值得敬重。
（四）
而且，即使墙倒了，
也是倒得那样美。
坍塌，好象也应着某种力学原理。
正因如此，
废墟的美是由建造者与岁月共同完成的。
（五）
在高昌古城，
当前后左右都被废墟包围之时，
我受到了震憾。
我看到的是一块块的灰黄
在阳光下熠熠生辉。
我看到了背光面的紫灰，
有的时候是蓝灰。
就在那个瞬间，
我下了决心，
一定要把它们表现出来。
现在我偿还了这份感情债。
（六）
走遍南疆六千里云与月，
看到的民居都是用黄土构建而成的。
库车，喀什，楼兰，高昌。
在喀什，高台民居，
外面是黄土，里面却是金壁辉煌。
泥土与水、空气、阳光都是我最爱表现的元素。
我喜欢阳光照耀的感觉，
喜欢画面中有空气的流动感，
喜欢泥土在光照下面时阴时阳的变化。
（七）
精巧、精细与粗励、粗放比较起来，
我更喜欢后者。
我从不过问明清瓷器，
但对土里土气的陶器爱不释手。
仰韶与马家窑，一直是我仰望的星空。
新石器时代的陶器，
它的器形与彩绘让人心醉。
它们是朴素的，
是真正爱美的人画出来烧出来的。
（八）
既然讲以人为本，
就不能不珍视与人有关的一切。
废墟是人居住过的地方，
是人的情感的一部份，
是难以割的一部份。
这就是我们在废墟面前留连再三的原因。
（九）
近来常常做梦。
有趣的是每次做梦的环境都是在老房子。
当我去寻找老房子的时候，
我看到的是轻轨旁边的一块绿地。
童年时喜欢在弄堂口的电线杆旁听大人讲鬼故事。
现在整条弄堂都被埋在绿地下面，
而这根电杆的位置，据说，
就埋在某根轻轨的桥墩下面。
（十）
在意大利，翁贝蒂得，一个地图上寻不到的小镇，
在市政府的会客厅我看到
一幅油画，四百年前的。
令我惊讶的是，这幅油画中表现的翁贝蒂得
与今天我们看到的小镇一模一样。
从画面中看到唯一不同的是，
当年在教堂与城堡之间，
赶的是一群羊。
有时，一日千里是美，
有时，千年不变也是美。
（十一）
中国号称有六千年历史，
现在据说还在往前推。
六千年又怎样了呢？！
我们的古建筑留住了多少？
人居遗址留住了多少？
梁思成林徽因在山西找到了两座晚唐的庙宇，
距今不到千年。
我们还有什么值得自豪的呢？
（十二）
高昌古城始建于2100年前。
可能是目前中国境内比较古老的一处人居遗址。
正因为如此，它理应受到人们的恩宠。
（十三）
人们无情地使用着环境，
然后，无情地将它抛弃。
罗布泊于1972年断水。
这是尼克松访华，见了周恩来说的第一句话。
在罗布泊旁边，
我看到一个完整的村落被废弃。
我分明能辨认出村边的小路，
院墙内的树丛和人们的居住地。
这里会是一个湖畔小渔村？
多么美啊！
现在那里一切都已死去。
（十四）
高昌古城一定也经历了这一过程。
那里除了阳光再无它物造访。
就连天上的云彩都躲开了，
更不要说下雨。
雨水还没降到地面，
就已被热浪蒸腾挥发。
在高昌，我没有看见一条狗，一只猫。
就连蚂蚁也没有见到——
真是一个没有生命的城市。
（十五）
除了环境，
经济改道也是抛弃高昌的一个重要原因。
这里曾经是丝绸之路的必经之地。
人们用骆驼有限地运载丝绸与瓷器。
地中海地区的奴隶主贵族最喜欢中国丝绸，
原因是中国的蚕吐的丝最长。
随着海上丝绸之路的开通，
商人们涌向海洋，
整船整船地运输丝绸与瓷器，
高昌和其它许多城市就这样被人们慢慢遗忘。
（十六）
从西北归来，
想得最多的是水。
沿海的人们
不珍惜自己得天独厚的水环境，
河道成了名符其实的垃圾河。
就连太湖都成了污染源。
山清水秀已成为过去时。
父母官们醉心于政绩工程，
谁会想到去疏通河道？
（十七）
我是无神论者。
我崇拜的宗教是科学与艺术。
科学是人的智慧，
艺术是人的情感。
它们是人类的两大属性，
理所当然地享有与人同样崇高的地位。
科学以发现造福于人类，
艺术以创造愉悦于人类。(作者：李坚)