一位是来自宝岛台湾的享誉华人世界的大德高僧,一位是名扬四海精益求精的书画大家,两位大师之间的一场没有言语的文化交流对话,却碰撞出了两岸文化同宗同源的中华传承的钟吕之声——和谐共生、和合共赢。
缘起
今年5月9日—15日,享誉华人世界的大德高僧、台湾佛光山开山宗长、国际佛光会世界总会总会长星云大师应文化部邀请,首次在北京中国美术馆隆重举办了“星云大师一笔字书法展”,展出了星云大师的书法近作140余件。星云大师藉此弘扬中华文化,促进两岸文化、艺术、宗教交流。
星云大师1927年出生于江苏省江都县,1938年于南京栖霞山礼宜兴大觉寺志开上人出家。大师出家70余载以来,一直秉持“佛光普照三千界,法水长流五大洲”的理念,致力于推动佛教教育、文化、慈善、弘法事业,陆续于世界范围内创建200余所寺院、16所佛教学院,弟子万众,影响深远,全球信众有数百万之多,在促进世界和平方面作出了突出贡献。此外,星云大师还创办了22所美术馆、26所图书馆,12所书局、50余所学校,对文化教育事业的贡献不可估量。
如此“重量级”人物来北京举办个人书法展,自然受到国家有关部门的高度重视。开幕式上,文化部副部长、中华文化联谊会会长赵少华,中央社会主义学院党组书记叶小文,国务院台办副主任叶克冬,全国台联会长梁国杨,国家宗教局局长王作安,海协会副会长张铭清,文化部原副部长、国家图书馆馆长周和平,全国政协港澳台侨委员会副主任陈立华,中国美术馆馆长范迪安,国际佛光会世界总会秘书长慈容法师,凤凰卫视董事局主席行政总裁刘长乐,台湾中山大学副校长吴钦杉教授等众多两岸政要名人亲往出席。
展览期间,全国政协原主席李瑞环,文化部部长蔡武,文化部副部长赵少华、王文章,均亲自前往参观了“星云大师一笔字书法展”。
鉴于星云大师乃一派宗师,以及他在促进世界和平、弘扬中华文化方面所作出的特殊贡献,国家有关部门给星云大师选赠交流作品时可是煞费苦心。首先,所赠作品要配得上大师的身份;其次,画作要涵盖大师的高德伟业;再次,画作也要合乎大师的“口味”。思来想去,国家有关部门最终把这幅重担交给了景浩先生。
景浩先生原名景茂兴,字星焯、两松,号砚耕散人、艺缘斋主人,1936年生于北京市通州区,师从齐白石入室弟子王铸九先生,有着纯正的艺术血统,画风深得白石老人的遗韵。接到国家有关部门的郑重委托,景浩先生最终决定画一幅“五德之君——蝉”送赠星云大师。他解释说,“蝉”与宗教的“禅”谐音,自古蝉被称之为五德之君:头上有緌,文也;含气饮露,清也;黍稷不享,廉也;处不巢居,俭也;应候守常,信也!文、清、廉、俭、信,是君子之德。而星云大师宅心仁厚,身体力行,德传四海,宣扬和谐共赢理念,以五德之君寓意星云大师再妥帖不过!
果不其然,星云大师接到画作之后十分高兴,他高度评价说:“景浩先生所作之蝉充满禅意,他继承和光大了齐白石的宗法,乃当今画蝉第一师傅,可谓‘蝉师’”。星云大师不仅欣然接受了景浩先生的画作,而且向有关部门回赠了自己的书作。
溯源
景浩先生被星云大师称为当今画蝉第一师,实不为过。因为他画“蝉”不同于一般画家,一般画家只是在绢或熟宣纸上作画,而他画蝉不仅是用工笔画技法中的阴笔技法,而且是在生宣纸上所作。这种画法,难度极大,落笔轻了,“蝉”之薄翼难以体现;落笔稍重,墨迹可能就洇了。因此,至今除了少数画家敢在生宣纸上进行画写意牡丹的尝试之外,尚无一人在生宣纸上用工笔画蝉!
景浩先生画蝉手法之特别,非一日之功,这得益于他韧性十足的艺术热情、恬雅本真的生活情趣和经年累月的艺术修为。
景浩先生自小就酷爱画画,各种花鸟鱼虫是其画作中的“常客”。但是在他上小学的时候,画画还不是一门正规的学科,只能偷偷摸摸地在课桌下进行。为此,景浩先生没少挨先生的“板子”,在课堂前面顶着自己的画作罚站是家常便饭。但这丝毫没有改变他对书画艺术的热情,相反,激起了他对书画艺术近乎狂热的追求。
14岁那年,他因慈母辞世不得不辍学,刚刚点燃的艺术之火眼看着就要被浇灭。回到村里后,他成了村里少有的“土秀才”。配合时政需要,他又干起了出黑板报、画宣传画的活计,这再一次点燃了景浩心中不灭的艺术创作之火。
在以后工作实践中,景浩先生又有幸得到了在时任北京美术公司总设计师祁恩铭先生身边工作的机会,在他的帮助下,景浩先生系统地学习了各种工艺设计要领,熟读了中国美术史和世界美术史,艺用解剖学和色彩学等等,绘画技艺渐趋成熟。见他如此好学,祁先生特意引荐他拜齐白石老人的弟子王铸九先生为师,受其指点,此后景浩先生的绘画技艺突飞猛进。
不幸的是,几年之后,恩师王铸九也撒手人寰。但无论外界的环境多么险恶,他总是像一颗常青藤一样,韧性十足,坚守心中的艺术梦想,用火一样的热情浇灌艺术理想之花。
没有了恩师的指点,他再一次师法自然,从生活中吸取最真实最浓厚的艺术营养。他的许多作品就是从生活中提炼而来。笔者在他的书房里见到了他常用的一枚印章——挥毫数十载,万物为吾师。秉承这种艺术、生活准则,他用恬雅本真的心态还原生活情趣,成为真正的大家。
几只小虾,几片绿叶,几朵红花,几只小鸟,浓淡相间,活泼生动,妙趣盎然,就好像生活中所遇到的真情实景。景浩先生的书画题材来源于生活,恬雅本真,韵味十足,有些书画配以深邃而富于哲理的词语短句警句,读来琅琅上口,清新晓畅:《三只猫》中的“猫三只,鱼两条,总有一只吃不着。”《题荷花小鱼》中的“莫看今朝体弱小,只游短草浅水边。待君再过十年后,定能翻江卷巨澜。”
景浩先生的书画看似率性而为,却总能令人陷入沉思,回味无穷。他用两张长短不一的条凳演绎“静坐常思己过,闲谈莫论人非”,画面只是两张静静的条凳,看似无人,更遑论他人是非。然而,就是这两张斜放的条凳恰恰构成一个“人”字的图形,真正是“此时无人胜有人,此时无声胜有声!”
景浩先生常说:“心中有法,心外无法,万法唯心,师古不泥古”。的确,在他的书画作品中,既不离经叛道,每一笔都显露着先贤的影子,具有出处,又富有时代气息,更注重个性发挥:不拘一格,因情而变,独树一帜,给观者以清新、浑厚、率真、灵动的感受。
在传承中创新,在创新中传承。景浩先生把书画艺术的传承与创新演绎到了极致。
2008年,景浩先生创作一幅书法“和”字条幅,由文化部以国礼赠给日本驻中国大使馆,寓意两国以史为鉴,以和为贵,和合共荣。令人叫绝的是,景浩先生所书的“和”的第一笔独树一帜,形状极似一只回首顾盼的和平鸽,以至于有人半是认真半是开玩笑地说:“您这一笔,应该申请国家专利!”
收藏是景浩先生的一大爱好,他尤喜民俗花钱。鉴于他的艺术成就,中央电视台《艺术品投资》栏目专门制作了“中国民间艺术品收藏”、“中国民间艺术瑰宝——面花”、“中国民俗花钱”三期专题讲述他的收藏故事。而他也从收藏中得到启迪,提炼出新的书画技巧。他收藏的一枚“鱼龙变化”透花雕钱,构图十分巧妙,整个画面由一个龙头一个龙尾和一条弯腰欲跃的鲤鱼组成,中间一个圆孔,别无赘物,构成一个完整的等腰三角形,非常稳固,明快简洁。特别是龙的造型更是别出心裁,不落常套。龙头龙尾在钱的轮廓之内,龙身却在轮廓之外,是无形的。但是绝不会给人一种中断的感觉,好像龙身藏在云雾之中时隐时现。受此启发,景浩先生大胆创新了白石老人画虾的技法,将白石老人的五笔画虾法简化为三笔,不仅虾身不再蜷缩,而且隐去虾的腰身,突出虾头和虾尾,同时虾尾上翘,好似给虾穿上一层“铠甲”。此时的虾,腰身形断意不断,如蹬足划水,动感十足,活力顿显!大有“虾过千年也成龙”之势。
近年来,景浩先生重新开始专心致志地画“五德之君——蝉”,达到了一种迷恋的程度。笔者注意到,在他的画室、客厅甚至卧室都摆满了姿态各异的蝉标本。他先是在熟宣纸上作画,但是这种画法总令他感觉缺少一种说不出的韵味,尤其是缺乏一种虚实相间的镜头感。后来,受画家在宣纸上画玫瑰的启发,他尝试着在生宣纸画蝉,以突出蝉翼之轻薄的舞姿。没想到,这一尝试竟然开创了画蝉的新境界,成就了他画坛“第一蝉师”的称谓。
如今,“蝉师”景浩先生的书画作品备受市场推崇,广泛流传于美国、日本、韩国、荷兰、巴西、法国、德国、保加利亚及中国香港、台湾等地。他也因此荣获“中国书画事业成就贡献奖”、“中国艺术品投资交易市场上市艺术家”终身证书等多项荣誉大奖。
未 来
如果说,韧性十足的艺术热情、恬雅本真的生活情趣和经年累月的艺术修为成就了他“画蝉第一师”的美誉。那么,民生为本的人文情怀则是牵引景浩先生笔耕不缀的永动力。
景浩先生十分热心公益事业,十足的古道心肠,身兼中国传统文化促进委员会国际和平使者和天津SOS儿童村爱心使者等多种社会身份。
一个偶然的机会,他见到了天津SOS儿童村的一群失去父母的孤儿,这些孩子们身处逆境却乐观上进的生活态度深深打动了他,他毫不犹豫地当起了天津SOS儿童村的爱心使者。
起初,他给孩子捐钱捐物,后来,他想到了自己的画笔可以为孩子带来更多的快乐和财富,于是坚持每月捐赠一副字画供于义拍,为孩子募捐善款。近年年岁渐长,但他依然时刻惦记着天津SOS儿童村的孩子们,坚持每年捐赠至少一副书画。人们常说:“做好事不难,难在坚持!”而景浩先生从担任天津SOS儿童村爱心使者的那一天开始就不折不扣地履行自己的职责,为孩子们送去温暖、关爱和希望。
心系公益德自远。一些社会公益机构了解到景浩先生的义举,常常不请自来,邀请景浩先生参与各种慈善公益活动,而他几乎是来者不拒。他说,“这是利他利己利国的善举,为什么要拒绝呢?”近日,景浩先生再次在京向中国扶贫开发协会捐赠了自己精心创作的诗词书法作品——《登鹳雀楼》。该作品已于日前公开成功拍卖,所得资金8万元将全部由中国扶贫开发协会用于我国的扶贫开发事业。
民生为本的情怀和多年画蝉的经历让景浩先生参悟了更多的“禅意”:大爱无边,大道无形。
景浩先生说:“书画是一门美的艺术,是讲究和谐的艺术。我们既要用手中的笔描绘自然之美,也要用手中的笔推动社会和谐,构建社会和谐之美。”
景浩先生的和谐理念和星云大师不谋而合,星云大师说:“和谐就是美。一个社会,无论男女老幼、贫富贵贱,思想不同,观念不同,语言也有差异,都是很正常的;各行各业,各有不同的作用,就像人的各种器官,各有不同的功用,和谐才美。和谐、共识,是未来国家的福气、中华民族的福气;和谐就美。两岸的中国人,要互相尊重、包容,和谐相处;社会和谐了,国家才能和谐。两岸应该搁置争议,实现和平统一。”
如今,年逾古稀的景浩先生在愈发关注民生的同时,以自己的画笔传承中华文化,宣扬和谐共生、和合共赢理念,促进两岸交流,为两岸人民祈福祉。
其实,早在2007年,文化部、台湾“辜公亮文教基金会”和中央数字电视《书画频道》共同举办“色彩中国——台湾行”作品展。景浩先生的书法对联就被文化部选中,由中央数字电视书画频道代表转赠给台湾辜公亮文教基金会执行长辜怀群女士。其书作曾扮演了促进两岸文化交流的桥梁角色。
“未来,我们要继续发扬五德之君的大爱献身精神,宣扬‘禅师’和谐理念,为两岸民众和谐共生、和合共赢奉献才智,以为天下众生谋福祉为己任,普渡众生!”“蝉师”如是说。
景浩简介:
景浩,著名书画家,1936年生于北京市通州区。汉族,原名:景茂兴。字星焯,两松,号砚耕散人,艺缘斋主人,师从齐白石入室弟子王铸九先生。现任中国书画研究院艺术委员会委员,天津SOS儿童村爱心使者,中国收藏家协会会员,中国文化促进会会员。
曾荣获多种奖项和证书:“中国书画事业成就贡献奖”、“中国艺术品投资交易市场上市艺术家”终身证书、“纪念邓小平诞辰100周年国际名家书画邀请展”特别荣誉奖、“和谐中华全国各民族书画大赛”银奖。
曾应邀在CCTV-2“艺术品投资”栏目作“中国民间艺术品收藏”、“中国民间艺术瑰宝——面花”、“中国民俗花钱”专题介绍。
书法作品“祖国万岁”、“虎威华夏兴”作为庆祝2010年元宵节贺词被投射在中央电视塔上。
参与1958年为首都庆祝建国9周年设计制作游行彩车——“金麦穗”及国务院下放干部展览会的设计、布置工作。
应邀参加北京慕田峪长城修复开发工作;为北京房山区政府制作巨型雕塑——县标——“青春”组雕一座。
书画作品:书法“和”字条幅由文化部以国礼赠给日本驻中国大使馆。
书法对联由中央数字电视“书画频道”去台湾举办“彩色中华台湾行作品展”时赠给台湾“辜公亮基金会”执行长辜怀群女士。
其他书画作品广泛流传于美国、日本、韩国、荷兰、巴西、法国、德国、保加利亚及香港、台湾等地。
书法及国画“蝉”由文化部赠送给星云法师。
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艺术业绩分别载入《中国书画年鉴》首卷、《中国书画家大典》、《中国书画家志》、《新华月报》、《盛世中国》、《2008奥运特刊》、《中国书画研究》、国画《花木兰》组画(8幅)刊登在美国出版《华人世界》创刊号上。